LECTURA Gn 27, 1-5. 15-29

Lectura del libro del Génesis.

Cuando Isaac envejeció, sus ojos se debilitaron tanto que ya no veía nada. Entonces llamó a Esaú, su hijo mayor, y le dijo: «¡Hijo mío!». «Aquí estoy», respondió él. «Como ves –continuó diciendo Isaac–, yo estoy viejo y puedo morir en cualquier momento. Por eso, toma tus armas –tu aljaba y tu arco–, ve al campo, y cázame algún animal sil­vestre. Después prepárame una buena comida, de esas que a mí me gustan, y tráemela para que la coma. Así podré darte mi bendición antes de morir». Rebeca había estado escuchando cuando Isaac hablaba con su hijo Esaú. Y apenas éste se fue al campo a cazar un animal para su padre, Rebeca dijo a Jacob: «Ve al corral y tráeme de allí dos cabritos bien cebados. Yo prepararé con ellos una buena comida para tu padre, de ésas que le agradan a él, y tú se la llevarás para que la coma. Así él te bendecirá antes de morir». Rebeca tomó una ropa de su hijo mayor Esaú, la mejor que había en la casa, y se la puso a Jacob, su hijo menor; y con el cuero de los cabritos le cubrió las manos y la parte lampiña del cuello. Luego le entregó la comida y el pan que había preparado. Jacob se presentó ante su padre y le dijo: «¡Padre!». Éste respon­dió: «Sí, ¿quién eres, hijo mío?». «Soy Esaú, tu hijo primogénito, respondió Jacob a su padre, y ya hice lo que me mandaste. Por favor, siéntate y come lo que cacé, para que puedas bende­cirme». Entonces Isaac le dijo: «¡Qué rápido lo has logrado, hijo mío!». Jacob respondió: «El Señor, tú Dios, hizo que las cosas me salieran bien». Pero Isaac añadió: «Acércate, hijo mío y deja que te toque, para ver si eres realmente mi hijo Esaú o no». Él se acercó a su pa­dre; este lo palpó y dijo: «La voz es de Jacob, pero las manos son de Esaú». Y no lo reconoció, porque sus manos estaban cubiertas de vello, como las de su hermano Esaú. Sin embargo, cuando ya se disponía a bendecirlo, le preguntó otra vez: «¿Tú eres mi hijo Esaú?». «Por supuesto», respondió él. «Entonces sírveme, continuó diciendo Isaac, y déjame comer lo que has caza­do, para que pueda darte mi bendición». Jacob le acercó la comida, y su padre la comió; también le sirvió vino, y lo bebió. Luego su padre Isaac le dijo: «Acércate, hijo mío, y dame un beso». Cuando él se acercó para besarlo, Isaac percibió la fragancia de su ropa. Entonces lo bendijo diciendo: «Sí, la fragancia de mi hijo es como el aroma de un campo que el Señor ha bendecido. Que el Señor te dé el rocío del cielo, y la fertilidad de la tierra, trigo y vino en abundancia. Que los pueblos te sirvan y las naciones te rindan homenaje. Tú serás el señor de tus hermanos, y los hijos de tu madre se inclinarán ante ti. Maldito sea el que te maldiga, y bendito el que te bendiga». Palabra de Dios.

Comentario: El favoritismo y engaño de Rebeca por Jacob confirman la poderosa influencia de esta. Y al mismo tiempo, la acción de Dios se manifiesta en una trama humana de intereses personales, de viola­ción de derechos y de actitudes contrarias a la justicia. Además, la bendición refleja dos aspectos: primero, el bienestar, la prosperidad material y la paz. Segundo, cómo queda al descubierto la cuestión de la «distribución», es decir, al que actúa bien le va bien; en caso contrario, le va mal. Por eso Esaú, al usurpar la primogenitura, trae como consecuencia su matrimonio con mujeres cananeas y su rencor asesino.

SALMO Sal 134, 1-6

R. ¡Alaben al Señor, porque es bueno!

Alaben el Nombre del Señor, alábenlo, servidores del Señor, los que están en la Casa del Señor, en los atrios del Templo de nuestro Dios. R.

Alaben al Señor, porque es bueno, canten a su Nombre, porque es amable; porque el Señor eligió a Jacob, a Israel, para que fuera su posesión. R.

Sí, yo sé que el Señor es grande, nues­tro Dios está sobre todos los dioses. El Señor hace todo lo que quiere en el cielo y en la tierra, en el mar y en los océanos. R.

ALELUIA Jn 10, 27

Aleluia. «Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen», dice el Señor. Aleluia.

EVANGELIO Mt 9, 14-17

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.

Se acercaron los discípulos de Juan Bautista y le dijeron: «¿Por qué tus discípulos no ayunan, como lo hace­mos nosotros y los fariseos?». Jesús les respondió: «¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes mientras el esposo está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán. Nadie usa un pedazo de género nuevo para remendar un vestido viejo, porque el pedazo añadido tira del vestido y la rotura se hace más grande. Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque los odres revientan, el vino se derrama y los odres se pierden. ¡No, el vino nuevo se pone en odres nuevos, y así ambos se conservan!». Palabra del Señor.

Comentario: Jesús ratifica lo dicho por los profetas acerca de la promesa de Dios de desposarse con su pueblo, especialmente con su opción por los pobres. Es esta la alegría que nadie puede arrebatar al pobre: la de sentirse en Jesús, amado del Padre. Por eso las imágenes del vino y el vestido nuevo dejan en claro que el Evangelio no puede estar atado a alianzas que lo desnaturalizan. Por tanto, el mensaje evangélico no se puede quedar en una mentalidad legalista y farisaica, sino en una nueva alternativa de vida de parte de Dios a lo viejo.