Leccionario Santoral: 1Cor 10, 31-11, 1; Sal 33, 2-11; Lc 14, 24-33.

LECTURA Éx 24, 18; 31, 18; 32, 15-24. 30-34

Lectura del libro del Éxodo.

Moisés subió al monte Sinaí y allí permaneció cuarenta días y cuarenta noches. Cuando el Señor terminó de ha­blar con Moisés, le dio las dos tablas del Testimonio, tablas de piedra escritas por el dedo de Dios. Moisés emprendió el camino de regreso y bajó de la montaña llevando en sus manos las dos tablas del Testimonio, que estaban escritas de un lado y de otro. Esas tablas eran obra de Dios, y la escritura grabada sobre ellas era escritura de Dios. Al escuchar el ruido de las aclamaciones que profería el pueblo, Josué dijo a Moisés: «Hay gritos de guerra en el campamento». Pero Moisés respondió: «No son cantos de victoria, ni alaridos de derrota; lo que oigo son cantos de coros alternados». Cuando Moisés estuvo cerca del campamento y vio el ternero y las danzas, se enfureció, y arrojando violentamente las tablas que llevaba en sus manos, las hizo añicos al pie de la montaña. Después tomó el ternero que habían hecho, lo quemó y lo trituró hasta pulverizarlo. Luego esparció el polvo sobre el agua, y se la hizo beber a los israelitas. Moisés dijo a Aarón: «¿Qué te ha hecho este pueblo para que lo indujeras a cometer un pecado tan grave?». Pero Aarón res­pondió: «Te ruego, Señor, que reprimas tu enojo. Tú sabes muy bien que este pueblo está inclinado al mal. Ellos me dijeron: “Fabrícanos un dios que vaya al frente de nosotros, porque no sabe­mos qué le ha pasado a Moisés, ese hombre que nos hizo salir de Egipto”. Entonces les ordené: “El que tenga oro que se desprenda de él”. Ellos me lo trajeron, yo lo eché al fuego, y salió este ternero». Al día siguiente, Moisés dijo al pueblo: «Ustedes han cometido un gran pecado. Pero ahora subiré a encontrarme con el Señor, y tal vez pueda expiar ese pecado». Moisés fue a encontrarse nuevamente con el Señor y le dijo: «Por desgracia, este pueblo ha cometido un gran pecado, ya que se han fabricado un dios de oro. ¡Si Tú quisieras perdonarlo, a pesar de esto…! Y si no, bórrame por favor del Libro que Tú has escrito». El Señor le respondió: «Yo borraré de mi Libro al que ha pecado contra mí. Y ahora vete. Lleva a este pueblo hasta el lugar que Yo te indiqué: mi ángel irá delante de ti. Y cuando llegue el momento, los vi­sitaré para castigarlos por su pecado». Palabra de Dios.

Comentario: Moisés, que actúa como mediador entre el pueblo y Dios, derrama sangra sobre el altar y el pueblo. Así ratifica simbólicamente el vínculo que une a Dios con Israel. Asimismo, la sangre de estas víctimas es prefiguración de la Sangre de Cristo, que selló la Alianza nueva y eterna. La sangre era para los israelitas el símbolo de la vida, la que ellos se comprometían a respetar y mantener una vez rociados con ella.

SALMO Sal 105, 19-23

R. ¡Den gracias al Señor, porque es bueno!

En Horeb se fabricaron un ternero, adoraron una estatua de metal fundido: así cambiaron su Gloria por la imagen de un toro que come pasto. R.

Olvidaron a Dios, que los había salvado y había hecho prodigios en Egipto, ma­ravillas en la tierra de Cam y portentos junto al Mar Rojo. R.

El Señor amenazó con destruirlos, pero Moisés, su elegido, se mantuvo firme en la brecha para aplacar su enojo destructor. R.

ALELUIA Sant 1, 18

Aleluia. El Padre ha querido engen­drarnos por su Palabra de verdad, para que seamos como las primicias de su creación. Aleluia.

EVANGELIO Mt 13, 31-35

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.

Jesús propuso a la gente esta pará­bola: «El Reino de los Cielos se parece a un grano de mostaza que un hombre sembró en su campo. En realidad, ésta es la más pequeña de las semillas, pero cuando crece es la más grande de las hortalizas y se convierte en un arbusto, de tal manera que los pájaros del cielo van a cobijarse en sus ramas». Después les dijo esta otra parábola: «El Reino de los Cielos se parece a un poco de levadura que una mujer mezcla con gran cantidad de harina, hasta que fermenta toda la masa». Todo esto lo decía Jesús a la muchedumbre por medio de parábo­las, y no les hablaba sin ellas, para que se cumpliera lo anunciado por el Profeta: «Hablaré en parábolas, anunciaré cosas que estaban ocultas desde la creación del mundo». Palabra del Señor.

Comentario: La parábola del grano de mostaza expresa el poder de expansión que posee el Reino de Dios. Es decir, de este minúsculo grano brotará algo grande y extraordinario. Porque Dios sabe valorar la dimensión de lo pequeño, en un contexto y mentalidad, que solo contaba lo podero­so, lo ostentoso. Por eso Jesús reacciona ante esta forma de pensar, ya que de una minúscula semilla él puede hacer brotar la vida más exuberante.