Para san Juan, el acontecimiento de Pentecostés o venida del Espíritu Santo sucede después de la resurrección de Jesús en un día pascual sin término. Sin embargo, los discípulos, antes de recibir este Espíritu, tenían miedo y permanecían con las puertas cerradas, lo que denota un aspecto negativo y positivo. Lo negativo, el temor de los discípulos; lo positivo, el nuevo estado de Jesús resucitado, para quien no existen las barreras del tiempo y del espacio.

Jesús trae la paz y la plenitud de los bienes. Él se convirtió en el vencedor del mundo y de la muerte. Pero sus discípulos aún no han recibido el Espíritu y por eso temen. El miedo es un freno que bloquea la tarea de testimoniar a Cristo resucitado. No obstante, Jesús transforma aquella situación e impulsa a la comunidad para que sea anunciadora de su victoria, y la comunidad reacciona en un frenesí de alegría y coraje.

Fortalecida la comunidad cristiana, ¿cuál será ahora su misión?: continuar el proyecto de Dios y contraponerse al sistema injusto que condujo precisamente a Jesús a la muerte. El Señor vino para llevar la vida a su máxima expresión, pero su itinerario de amor fue rechazado, sobre todo por el “pecado” de aquellos que buscan solo sus intereses perso­nales. El pecado, para san Juan, es el acto recurrente de esa opción fundamental contra la libertad y la vida de las personas.

El Señor da la posibilidad de perdonar los pecados y la comunidad cumple esta función mostrando en dónde está la vida y en dónde se esconde la muerte. En efecto, es necesario concientizar a las personas y desenmascarar los intereses ocultos de los poderosos. No obstante, habrá quienes lo acepten o rechacen, pero los discípulos de Jesús, movidos por el Espíritu Santo, estarán capacitados para hacer las mismas obras de Jesús.

«Jesús les dijo de nuevo: “La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes”» (Jn 20, 21).

Fredy Peña T.