Leccionario Santoral: 1Cor 2, 1-10; Sal 95, 1-3. 7-8. 10; Lc 9, 57-62.

LECTURA Ez 1, 2-5. 24-28

Lectura de la profecía de Ezequiel.

El día cinco del mes –era el año quinto de la deportación del rey Joaquín– la palabra del Señor llegó a Ezequiel, hijo del sacerdote Buzí, en el país de los caldeos, a orillas del río Quebar. Allí la mano del Señor descendió sobre él. Yo miré, y vi un viento huracanado que venía del norte, y una gran nube con un fuego fulgurante y un resplandor en torno de ella; y de adentro, de en medio del fuego, salía una claridad como de electro. En medio del fuego, vi la figura de cuatro seres vivientes que por su aspecto parecían hombres. Yo oí el ruido de sus alas cuando ellos avanzaban: era como el ruido de aguas torrencia­les, como la voz del Todopoderoso, como el estruendo de una multitud o de un ejército acampado. Al detener­se, replegaban sus alas. Y se produjo un estruendo sobre la plataforma que estaba sobre sus cabezas. Encima de la plataforma que estaba sobre sus cabezas, había algo así como una piedra de zafiro, con figura de trono; y encima de esa especie de trono, en lo más alto, una figura con aspecto de hombre. Entonces vi un fulgor como de un rayo, algo así como un fuego que lo rodeaba desde lo que parecía ser su cintura para abajo; vi algo así como un fuego y una claridad alrededor de él: como el aspecto del arco que aparece en las nubes los días de lluvia, así era la claridad que lo rodeaba. Éste era el aspecto, la semejanza de la gloria del Señor. Al verla, caí con el rostro en tierra. Palabra de Dios.

Comentario: Para el judaísmo, el problema de la “Gloria del Señor” o la teofanía de la que menciona el Profeta no radica en que este se haya dado fuera de Jerusalén, sino que fue un fenómeno religioso-cultural-social en tierras paganas. Además, por medio de imágenes, llenas de simbolismos, Ezequiel pretende plantear que Dios supera cualquier límite propio de la creación humana, espacio físico o temporal.

SALMO Sal 148, 1-2. 11-14

R. ¡Llenos están los cielos y la tierra de tu gloria!

Alaben al Señor desde el cielo, alábenlo en las alturas; alábenlo, todos sus án­geles, alábenlo, todos sus ejércitos. R.

Los reyes de la tierra y todas las nacio­nes, los príncipes y los gobernantes de la tierra; los ancianos, los jóvenes y los niños. Alaben el Nombre del Señor. R.

Alaben el Nombre del Señor. Porque sólo su Nombre es sublime; su majestad está sobre el cielo y la tierra, y Él exalta la fuerza de su pueblo. R.

¡A Él, la alabanza de todos sus fieles, y de Israel, el pueblo de sus amigos! R.

ALELUIA Cf. 2Tes 2, 14

Aleluia. Dios nos llamó, por medio del Evangelio, para que poseamos la gloria de nuestro Señor Jesucristo. Aleluia.

EVANGELIO Mt 17, 22-27

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.

Mientras estaban reunidos en Galilea, Jesús dijo a sus discípulos: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres: lo matarán y al tercer día resucitará”. Y ellos quedaron muy apenados. Al llegar a Cafarnaúm, los cobradores del impuesto del Templo se acercaron a Pedro y le preguntaron: “¿El Maestro de ustedes no paga el impuesto?”. “Sí, lo paga”, respondió. Cuando Pedro llegó a la casa, Jesús se adelantó a preguntarle: “¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes perciben los impuestos y las tasas los reyes de la tierra, de sus hijos o de los extra­ños?”. Y como Pedro respondió: “De los extraños”, Jesús le dijo: “Eso quiere decir que los hijos están exentos. Sin embargo, para no escandalizar a esta gente, ve al lago, echa el anzuelo, toma el primer pez que salga y ábrele la boca. Encontrarás en ella una moneda de plata: tómala, y paga por mí y por ti”. Palabra del Señor.

Comentario: La doctrina social de la Iglesia nos dice que debemos pasar de ser habitan­tes a ciudadanos; por tanto, si eres un buen discípulo de Cristo, no puedes vanagloriarte de ello si vives evadiendo los impuestos: el creyente debe ser responsable con su ciudadanía y su obligación civil. Por otra parte, vivimos en un mundo que se compra y vende escándalos; basta mirar los progra­mas de la tele y su farándula. Jesús nos invita a ser prudentes y a no escandalizar a nadie, porque un gesto o un acto pueden destruir una vida.